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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《[综神话]真人难为》40-50(第5/11页)
原本只是想逞一时之气的出言者，便是酒楼中的其他人，也感受到了一阵阵心悸。事实上，如果此时有人望向酒楼外的天空，便会发现原本晴空万里的天气不知何时已是一副黑沉沉模样。
然而这一切，却是那位陷入震怒当中的书生同窗所不知道的。这位与书生交情泛泛的同窗，只是觉得自身好像处在极大的怒火中，便连周遭的一切都已经被模糊，看不清本来模样。
恰在此时，有一声似有似无的叹息传入耳际。便如同夏日里的一盆凉水，又好似溺水者的一根绳索，将书生同窗从那异样暴怒的情绪中拉扯回来。
“戬儿……”
如冰玉、如冷光，又好似长剑出鞘般清越而不带波动起伏的声音，本应当是分外冷冽的。可在那细小的停顿中，却又好像带上了几分主人不自觉温和缱绻。
随着那话音落下，书生平凡的面貌褪去，显现出来的，是玉鼎真人那清清冷冷好似昆仑万载寒凉不化的冰雪一般的面容。
“醒来！”
削金断玉的两个词语自玉鼎真人口中吐出，寒光阵阵、清辉皎皎的斩仙剑亦随之现身，在虚空中发出阵阵颤鸣。而周遭原本鲜活存在的一切，亦好像受到了什么巨大的威胁般，去伪存真，露出层层幻象下的真实。
如梦亦如幻，最终呈现在玉鼎真人眼前的，是自家徒弟沉静老实的身影，及那青衣素服间，便是再多的粉黛也遮掩不住苍白面色的黄帝公孙轩辕之女，女魃。
即使，这位黄帝之女面上，并没有施上任何的粉黛。即使这上古洪荒之中，面目奇异者多不胜数。可是女魃的衰弱，却是肉眼可见。好似一阵青烟般，稍不注意便会消散陨落。
“见过真人。”
黄帝公孙轩辕师从帝师广成子，而那位广成子，恰是玉鼎真人的师兄。故而这般算来，做为黄帝之女的女魃同阐教之间，确实有着不少渊源。只不过在这上古洪荒之中，辈分身份什么的，向来便是一笔剪不断理还乱的糊涂账。
更不必说，当日黄帝借助女魃的力量战胜蚩尤手下风伯雨师之后，放逐女魃、斩杀女魃情郎应龙等等诸多行为，早就叫那本就淡薄的父女亲情，变得十分脆弱。
再者女魃昔日虽然也在昆仑山修行，可实际论起来，却是同西王母之间的关系更为亲密。又兼之玉鼎真人此来，亦不是同女魃论什么辈分关系。故而对这似乎马上就要陨落湮灭的黄帝之女，并没有什么恻隐之心。
只不过该寻求的答案，却总归是要寻求的。
略作颔首，玉鼎真人心中，却也没有什么被戏耍的恼怒，只是静静地等待着女魃解释。
事实上，玉鼎真人和杨戬师徒早在踏入这钟山时，便落入那似真似假的环境中。如果，硬要给那诸多种种景象，做出一个解释的话。
而在这钟山之上，也早已没有了所谓的钟山之神，烛龙。至于天地之间，更没有本该丧生于黄帝命令之下的女魃情郎应龙。所留下的，唯有女魃这么个为三界所不容的昔日黄帝之女。
黄帝公孙轩辕做为昔日的人族共主，秉承的乃是伏羲大神留存于凡间的那一部分权力。而连接天地人三界的天梯虽然被帝俊所斩断，可此时的上古洪荒大陆，仍是人神混居状态。
存住世间的这部分神仙妖魔，不管愿或者不愿，都将受到人皇制约，即使是法力高超的神仙妖魔，也难以正面违背。这，恰是伏羲大神留给新生人族的保障。
使力量孱弱的新生人族，在妖魔遍地走仙神多如狗的上古洪荒中，得以渡过最初的艰难险阻、发展壮大。
也因此，在这上古洪荒之中，很多的人族先辈，都有神灵或者妖魔血统。便同现今的陈汤一脉，便同昔日帮助黄帝公孙轩辕对抗蚩尤的九天玄女，大有渊源。
当然，这并不是说，昔日帝俊斩断天梯，便对这上古洪荒无有半分影响。
只是这一切，同女魃的关系，并不怎么大。至少在当时那个阶段，女魃也好应龙也罢，皆无力反抗大败了蚩尤的人族共主黄帝。
钟山之神烛龙所救下的，只是一个对于女魃而言，漫长而久远的希望。不过现如今，女魃也要陨落消散，就此湮灭于这天地之间。
至于此前困住玉鼎真人和杨戬师徒，叫这师徒俩堕入幻境的力量，自然来自于钟山之神烛龙，而不是眼前这似乎随时就会消散的女魃。
上古洪荒之中的仙妖神魔很多，真正有大神通大法力的，亦不在少数。或者说，没有什么根脚又或者不怎么长眼的那一批，都早早的陨落在了各式各样的争斗中。
钟山之神烛龙，不管是根脚法力也好，还是神通来历也罢，都恰是这上古洪荒中，最顶尖的那一批。而且不同于东皇太一、伏羲女娲，又或者是那位紫霄宫道祖的是，这一位所掌握的力量，尤为不同。
视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏的衔烛之龙，同每一个生而为神的上古神灵一样，有着自己所掌有的天赋力量，时间。
作者有话要说：
1、“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不 息，息为风。身长千里。在无之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”——《山海经》2、我也不知道我章节目录怎么编的，总之，不要在意这些细节好了3、不就是更新嘛，有啥好大惊小怪的╭(╯^╰)╮
第46章
山有神兮水有灵, 上古洪荒那些先天的神灵们，得天地之所钟爱，先天性的便掌握有某项职责与力量。又或者, 可以将其称之为, 神职。而后来的仙人们, 通过自身修行, 同样也可以掌握风雨雷电等一部分伟力。
只是彼此之间的性质，终究是不同的。
在某些方面而言，神灵即为法则本身, 而仙人们所能够做的, 只是借用。这也是为何，即使是仙道鼎盛有紫霄宫那位老祖坐镇, 上古洪荒中绝大多数职能强大的先天神灵, 行事之间也大多没有太多顾忌。
后世人所向往的霞举飞升羽化升仙，在这上古洪荒之中只是开始。诸多种种能够为仙人借用的力量法则中，空间与时间不过是其中最基本却又最难掌控的两种类型。
所谓前知五百年, 中知五百年, 后知五百年，心血来潮掐指一算，其实往往，便是一项说来简单却极为高深的, 涉及时间的衍算。而那山中方一日, 世上已千年；天上一天地上一年等, 同样涉及时间法则。
但在时间面前, 可以称之为神灵的只有一位, 便是钟山之神烛龙。
如水神共工掌控天下之水，隐居钟山之地的衔烛之龙所掌控的, 正是时间。也因此，烛龙虽身处此世之中，却不在过去，不在现在，不在未来。
也只有这样一位掌控时间的神灵，才有那能力胆气，同言出法随口含天宪的伏羲大神一战。
相较于世间众生乃至这上古洪荒中的诸多生灵所寻求的，长生久视窥探过去未来，钟山之神烛龙似乎天然便具有某些优势。虽然这样的优势，同样也是一种桎梏。
便如池中的游鱼，自以为所见的所掌握的，便是天地。却不知道，那只是广阔天地里微不足道的一部分。即使是那游鱼当中比较强大的那几只，但也只是游鱼而已。
好在这样的池子并非全然静止，于种种必然又或者意外的轨迹中，总有那么些游鱼跳出水面，一窥那广阔天地。进而生出不甘与疑惑，向着那广阔天地努力。
紫霄宫那位道祖，便是如此。而钟山之神烛龙，则因为某些这样或那样，不可言说的
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