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18、佛陀
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想不明白他作为魔修,佛陀为何也有青睐,但看到坐在莲子中间的一个金色的法相虚影,他似乎明白了。

    那是一个圆寂的和尚,但身上的功德,那应该就是功德吧,却浓烈得让人睁不开眼睛。

    那一圈圈的梵文他在妄尘的佛光上看到过,虽然是转世佛子,但因为对方年轻,境界不高,还只是淡淡的虚字。

    可面前的这位,已然能自成一个天地,幻化出佛神国度,佛钟在遥远之地敲动,却沉沉入耳,引起神魂共鸣。那灵光披就的袈裟,只需看上一眼这法相,心神便不由自主地产生皈依,甘愿受到洗礼涤荡。

    看来,上辈子为了人类文明延续而自爆于兽潮之下,让这佛陀意志也体会到了他自我牺牲的大觉悟,正符合我入地狱度他人的精髓,以至于忽视了他修魔的本质。

    不过话又说过来,若远古仙魔并非不两立,似乎也没什么不可以。

    然而与那所谓的天魔试炼一致,这位佛陀想找的也是替代他镇压此处的牺牲者吧。

    殷陆透过金光璀璨的莲瓣缝隙,瞧见了那暗涌翻滚的腾腾黑气。

    这并非魔气,而是浓烈的,粘稠的,好似石油倾倒形成的污浊,应该也是从混沌缝隙中逸散而出的虚无之力,被莲台镇压在下方,这片方位由佛国笼罩。

    殷陆坐在这佛陀的虚影面前,对这位远古佛陀产生由衷的敬意。不管他们的目的是什么,自我牺牲的精神令人敬佩。

    虽然他没有接替这位留在这里的觉悟,不过这种仙灵所化的佛光和功德的力量,不好好体会却有些可惜。

    已经过了万年,这仙灵佛光看起来依旧辉煌,可其实已经所剩不多了。

    说来不管是魔气还是灵气,哪怕是神魂之力,和下面令人闻之色变的虚无之力,也是能量体系中的一种。

    只需找到对应的共振点,纳入彼此磁场之中,这灵气应该能以魔窍引动魔气的方式用灵窍吸取。

    这样想着,殷陆那对能量场有着旁人无法企及的敏锐在此刻发挥了作用。

    为防冲突,他将体内的魔元完全释放,同时关闭魔窍,呈现出凡人的状态,然后全身心地投入到佛光之中。

    来自佛陀躯壳逸散的灵压比之外界实在强了太多,灵窍的松动就变得水到渠成般简单,很快初窍一一开启,殷陆借着机会快速吸收,实力也迅速到达了炼气期圆满,然后突破筑基。

    不过,再往上就比较麻烦,他的丹田内已经有魔丹形成,若再落成金丹,殷陆有预感这两者必然会发生冲突,彼此消融,反而对自己有碍。

    诡冥宫少主说过从未有人同时修灵修魔,看来到达一定境界的确是个断头路。

    但殷陆的望着这佛陀的法相虚影,又有些别的想法。

    邪修渴望虚无之力,那么定义这股能量为邪,邪具有强烈的感染性,但佛光竟能压制住,为什么?

    殷陆试探地以真元驱使一道灵力透过这莲台缝隙,大着胆子接触两者碰撞的界限。

    然而不知者无畏,这道灵力还未触及,那翻腾犹如雾气的虚无之力便立刻像嗅到了食物的毒蛇,直接缠绕了上来,竟顺着灵气试图反向捕捉殷陆的真元,从而感染他。

    殷陆心下一震,瞬间挥散了真元,霎时灵力成了无主,张牙舞爪地要弥漫开来,好在佛光又将此重新压回了莲台之下。

    好可怕的感染力,殷陆第一次体会到这需要仙佛魔共同封印的混沌虚无有多恐怖。

    不过他也发现了,佛陀残留下的佛光竟像虔诚信念一样拥有难以动摇的惰性!

    对,惰性,无他,无求,无为,无惑,便不为外界所动,方自成世界。

    而这就是佛修和灵修的区别。

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