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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《我还以为是游戏呢[综历史]》40-50(第6/22页)
居然还能把这区区书生的话语记得这般清楚，所谓历历可数，一字不敢稍忘呢——天爷呀，要是有人在你面前发过这么一番暴论，你也不敢稍有忘却呀！
事实上，连说书人都忍不住愣了一愣，呃呃出声：“……那么对面——”
“对面没有反应了。”
喔废话，对面有反应才叫怪事！人家收钱办事，说两句暴论被锦衣卫抓住打打屁股也就算了；但你这是打屁股的级别吗？你这分明是拿九族在赌！你这个疯子无牵无挂，人家还要拿钱过日子呢！
说难听点，造政治谣言的角色赌的就是个狠字，仗着自己有人兜底无惧铁拳，可以在众人噤口的时候随意操纵风向；但现在，他们却俨然遇上了比自己更为狠毒、更为老辣，更不要命的角色，提出的话题比蛐蛐什么内阁还要厉害百倍不止；于是一切恐怖，顷刻间就反弹而来——清君侧！靖难！哈人，哈人，你现在敢说，我可不敢听了！
毫无疑问，书生这终结了一切暴论之究极暴论一出，绝对就有立竿见影、晴空霹雳的恐怖效用；所谓春来我不先开口，哪个虫儿敢作声；对面就算没有当场昏厥，想必也是目瞪口呆，作声不得，所谓两腿战战，几欲先走，恐怕整个热闹茶馆，顷刻间都要安静上半刻钟的功夫！
当然，也正是在这样一片死寂的氛围里，小阁老的线人才会把接下来的话记得清清楚楚，一字不差：
“那书生又说。”小阁老弱声弱气，尽力叙述：“事情很清楚、很明白，你们要是觉得大明有奸臣蒙蔽圣听，那就应该去靖难，去清君侧；反之，你们既然一无动作，那就等于自己承认，现在的大明也没有什么了不得；既然没有什么了不得，你们大声议论什么？”
——如果你觉得大明不好，那你就去建设它；如果你觉得皇帝不好，那你就去造反；如果你觉得文官集团邪恶，那你就去奉天靖难；不要一味阴阳、谩骂、诋毁；你若光明，大明就不黑暗；你所站的地方，就是大明；你怎么样，大明便怎么样——这，就是大明！
总之，你认为朝廷大臣坏坏，那就应该按照大明祖训，立刻发动清君侧；没有清君侧而只是打嘴炮，那说明你内心深处，也觉得朝廷其实不错，既然觉得不错，那么你抱怨什么？
天呐，这不是一根筋，变两头堵了吗？！
显而易见，此语一出，不但当事人屁滚尿流，唯有痴呆；即使以说书人的承受力，刹那间都是翘舌难下，双目圆睁，不能反应；如此吃吃呆愣片刻，才终于迟疑出声：
“这是……”
这是谁的部将，居然如此勇猛！杨易扪心自问，就是他亲自出马，全力开火，那撒泼打滚，也不过做到如此地步而已了——数百年前的古人有这样的胆气做派，简直是天上下红雨一样罕见的事情；而如斯人物，更可称大胆狂放、放肆无忌，简直是跳出三界之外，不在五行之中，对于传统礼数规矩的冲击，大概不弱于一只石头里蹦出来的孙猴子！
孙猴子总是讨人喜欢的，哪怕没有成熟的孙猴子也一样；所以杨易抬起头来，微露征询之色。
严世藩打听已久，当然不会错过这样紧要的消息。他立刻道：“据说是个国子监的小官，姓李，唤做李贽。”
这句话效用非凡，说书人一下子直起了身，面上惊色，一闪而过：
“李贽？卓吾先生？！”
·
严世藩垂手行礼，茫然起身而去了。
说来真是奇怪，说书人对那李贽的惊愕似乎只是一闪而过；他很快就闭上了嘴，坚决不再透露一点关于“卓吾先生”的消息，只是要求严世藩再布人手，紧盯这位卓然不同，脑回路简直非同常人的士人，若有消息，必得随时探报。小阁老完全不明所以，只能遵照严家立足之祖训，老老实实聆听教诲，出去办事去了。
等到小阁老的身影消失于窗外，说书人才终于忍耐不住，露出了一点迫不及待的表情——张居正非常熟悉这种表情，说书人在见到自己、见到李时珍、远远眺望吴承恩时，都露出过同样的表情，夹杂着惊喜、骇异、不可抑制的亢奋——大致接近于“哇居然见到活的xxx了！”、“家人们他让人摸！”、“我的全成就图鉴要满了”之类，诡异莫名的情绪；而一但露出这种情绪，接下来的发展就是完全可以预料的：
“叔大！”说书人兴冲冲的道：“你认识这位李贽李卓吾先生么？”
张居正默了一默，勉强道：“有过一面之缘。这位李先生是泰州心学的门人，常与夫山先生何心隐共出入，于国子监中讲授心学；在下曾经有幸听闻数次，印象极深。”
杨易好奇道：“当真见过？那你以为此人如何？”
张居正费力斟酌片刻，只能道：“这位李先生……颇为激烈。”
是的，我们张学士一般是公事公办，从不在内阁议论是非的，这一点与严小阁老迥然不同，可以一窥二人政治品格的差异——但现在，张学士也有些忍不住了；他刚刚听严世藩绘声绘色转述了半晌，心中真是大受震撼，言语不能；实话讲，要是这一番疯话栽到别人头上，他还要怀疑是不是姓严的居心不良蓄意伪造，但栽到李贽李卓吾头顶，那却真是严丝合缝，绝不会有任何疑惑——与李卓吾昔日讲学的言论相比，他现在的疯话已经算是克制的了！
说难听些，张居正发自内心的怀疑，如果单论言语之极端，那就算是说书人，恐怕也……
“敢问是怎么个极端法呢？”
“这位李先生公然宣扬，后世不必以孔子之是非为是非；又以为《六经》、《论语》、《孟子》，不过是断烂朝报，并非万世之至论，后世当用则用，用不上的舍弃掉也就罢了；天下的书，要是对办实事没有作用，都可以直接烧掉……”
说到此处，张居正的声音也不觉变低变轻，直至悄不可闻；仿佛仅仅复述如此观点，都会造成强烈的震撼；说书人侧耳倾听，听得非常仔细，等到张学士语气迟缓，还特意问了一句：
“只有这些了吗？那么，极端的部分在哪里呢？”
张学士：？？！！！
好吧，面对张学士惊骇之至的神色，说书人终于反应了过来，意识到自己大概又在无意识中说了什么可怕的话；但他确实也不明白——喔，这里并不用加奉化口音：
“只是口嗨几句烧书吧？有什么了不起的？人家好歹还没叫嚷着打进京城吊死皇帝，把一切封建遗老批烂批臭，用铜头皮头好好来个再教育呢——说实在的，这话也就那样；我个人觉得，还是比较温和——”
张居正……张居正倒抽了一口凉气！
——不，他搞错了，与说书人相比，李卓吾那点极端，又算个什么毛线？！
小极端遇到大极端，那也要自愧弗如，觉得自己不够极端；而两个极端彼此共振，也真不知道会培养出什么样惊天动地、不可想像的观点来——张居正打了个哆嗦，再不做迟疑，立刻开口：
“不知先生过问这位李卓吾，又是什么用意？”
天呐，你打算搞什么幺蛾子？！
“为了之后的事情做预备而已……”
“敢问是什么事情呢？”
“我想了很久了。”说书人道：“之前和皇帝陛下谈话的时候，我就想过，如今为了对抗倭寇，我们打破了多少的惯例了？东南沿海大抓宗室，为了筹钱四处杀人，为了研发药物准备军需，连西苑上下都霍霍了一遍；将来要是实验个什么新式战术，怕不还要大动京城的风水……如此种种举措，是世俗可以容忍的吗？抗倭
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