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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《我还以为是游戏呢[综历史]》40-50(第12/22页)
只要向内挖掘，立刻就能挖掘出来——是吗？那人天生就没有残暴、杀掠、贪婪的潜质了？实际上西苑的实验就很清楚，如果给母兔子喂食一些特殊的药物，产育的小兔子就会天生暴躁，很难控制——你让这种角色挖掘内心，他能挖掘出什么？”
张居正愣住了：“那先生以为，道德何处而来？”
不是外在，也不是内在，难道是石头里蹦出来的？
“当然是通过斗争来的！”说书人断然道：“道德是什么？不过就是社会运行的规矩嘛！这个规矩是天生的吗？当然不是。这个规矩是大家自己有心而生的吗？当然也不是——归根到底，规矩有说服力，是因为它经过了残酷的斗争，果断的斗争，广泛的斗争，不同的规矩共同竞赛，最终最能团结人、组织人、最能代表先进力量的规矩胜出，终于成为公认之‘道德’——等到这套规矩代表的力量衰弱，道德的竞赛又重新来过。”
“没有永恒的道德，也没有虚幻的道德，只有斗争出来的道德。所以，程朱理学那套‘天理’是错的，心学那套‘我寻思’的缺点，恐怕也不算小！”
这一番话朗朗做声，略无迟疑；而张居正仔细聆听，双目则渐渐睁大——显然，对于张学士而言，这种论调也太刺激了：
“斗，斗争，这也太——”
道德这样清高脱俗的东西，怎么能以如此暴虐粗俗的字眼来形容呢？
“不然呢？”说书人道：“刚才我们谈汉武董生，那董生能统一道德是靠辩论赢的么？汉儒有汉儒的道德，匈奴人也有匈奴人的道德呢；人家匈奴人也有话说的，他们为什么搞收继婚、为什么不避讳伦常？因为草原苦寒，老头子死了没人庇护，丢下的小老婆也是冻死，还不如儿子笑纳了呢——这个道理，你辩得过吗？反正汉使往来几十年，从来没有辩赢过；最后是靠的什么？还不是靠卫青霍去病拿着马刀，物理说服了对方——卫青霍去病先上，汉儒再上；最终匈奴灰溜溜跑路，斗争大获全胜，于是汉儒才可以跳上跳下，说我们的道德太厉害辣！”
“——太厉害辣，真有这么厉害，干嘛不靠嘴皮子说服可汗？就连孔老夫子执政，第一件事都是杀少正卯呢——他怎么不和少正卯辩经？”
“可是，可是。”张居正愕然之至，偏偏又无可反驳；因为汉武董生姑且不谈，孔老夫子杀少正卯可是事实；甚至再往前推一点，周公推行周礼，靠的也不是嘴皮子——所以想来想去，已经接近语无伦次：“你现在又打算如何斗争——”
“现在不是有一个现成的题目吗？”说书人道：“东南沿海，对于抗倭的道德评价，相差很大吧？受过荼毒的人是真的磨牙吮血，不可容忍；但不少人说不定就觉得这真的只是小事，完全没有必要闹大——那么，这两个道德，到底哪个是对的呢？这也只有经过斗争，才能确立。”
“所以，所以。”张居正难得结巴了：“所以你……”
“我打算派李卓吾先生亲自去沿海见识见识抗倭斗争。只有见识了抗倭斗争，才能有最贴切，最恰当的道德，也才能弥补心学的疏漏。心学那一套‘我寻思’太神经了，纯粹是给士绅们放肆的后门；道德必须要有最先进、最强大的力量作支撑，否则就是废纸。现在最先进的力量在哪里？一个在西苑，一个就在抗倭前线。两个结合，才有道德。”
道德是用来引领社会的；但现在的大明该往哪里走，恐怕大明人自己都恍惚——大家不愿意走士绅扭曲心学、放纵自我的路，但也不想光复朱洪武的理学；迷茫踌蹰，风行上下。这种迷茫，当然不是咔擦一声，天降神人，给个标准答案，众人就可以恍然大悟的；说白了，道德本来也没有标准答案，你要在残酷的战争里去粗取精，锤炼自身，以现实淘汰过一轮又一轮空妄的幻想，才最终能有一个脚踏实地，可以团结大多数人的“道德”；共同的道德不过只是心照不宣的幻想，粉红色的思想泡沫，此种幻想可以立足的一切威力，当然仰赖于共同的斗争。
与人斗争，其乐无穷；精义大概如此。
“虽然口口声声说招聘圣人，但圣人可不是人造的，圣人是斗争出来的。”说书人微笑道：“看李先生的造化啦。”
第46章 让皇帝
“啪！”
朱四拎起马鞭，熟练地又抽了一鞭；随后将鞭子抛给跟来的亲兵，由下面的人继续行刑；他双手叉腰，分腿而立，站在一处山岩之上，遥遥眺望远处；树木葱郁，群山起伏，长风呼啸而至，虽然身后惨叫起伏，血腥味时有呛鼻，却也不妨碍他欣赏美景。
江南漠北，果然各有风光；戎马倥偬中偶然一见，也是平生难得的际遇呀。
当然，再好的景色，也要绝好的心境才能衬托；而恰巧，最近朱四的心情就非常不错；一是因为招募及训练军队的进程非常之令人满意；二则是他总能找到舒适的，可供自己发泄的沙包，锤上一顿，延年益寿——比如现在站着的这块土地，就是江南某个豪族跑马圈地，用于狩猎游玩的庄园；据说是趁着倭寇扰乱，人心惶惶，低价买进的便宜土地；至于哪里来的胆子敢在倭寇眼皮子底下买地，那自然更不必多说；所以朱四就毫不迟疑，顺手拾了过来做训练场；就连气势汹汹，前来讨要说法的豪族，也被他顺便扣了下来，抽鞭子消消闲。
长风吹拂片刻，劈劈啪啪的爆裂声从远处掩映的平地里传来了，一同传来的，还有硝烟与硫磺的气味——十几日前，他们接到了自京城及南直隶府库运来的首批火器，以及西苑新制备的火药；按照说书人给出的说明书（必须要看说明书，这是血的教训），这种新式的火药威力更强，射程更远，残余更少，效用同样极为显著；朱老四特意占据这片空地，就是要亲自试验试验新式火药，方便之后调整战术。
虽然先前对谈时并不愿意相信，但到江南巡视过一圈之后，朱老四也不能不承认，杨先生原本告诉过他的什么“军事技术停滞不前”，实在不是假话；实际上，“停滞不前”都算是粉饰了，因为沿海倭寇闹了这么多年，双方使用的火器，居然还是洪武年间就已经被普遍淘汰的鸟铳、木炮，杀伤力奇低，装填极为麻烦，以至于绝大部分士兵，冲锋时都更宁愿带两把长刀，而不是那些废物累赘的火铳——也就是说，在永乐皇帝漠北决战的两百年后，大明的武备水平，反而退化到连元末乱局都不如的地步了！
一念及此，朱老四心中又有了一点火气，为了压制这点火气，他眯着眼睛眺望平地上稀稀落落的人影，辨别演习的阵势——在拿到新式火器后试用不到几回，他和戚继光就共同意识到了武器对于战场形势的重大影响；过往冷兵器作战，火器为辅的时代，作战是要讲究阵法，讲究配合，讲究补刀的；士兵和他的同伴（即所谓‘火伴’）结成集合，彼此掩护，交替进攻，最大限度发挥效力；但强力的武器改变了一切，新火器的杀伤力确实太强了，如果排列过于密集，很容易在交火中误伤，所以必须疏散军队，占据更辽阔的空间，用火力来代替人力，维持压制……
可是，这种全新的、与以往迥然不同的战术，到底有没有效用呢？这是朱老四与戚继光纸上谈兵，自己也没有把握的事情。所以他们就做了个实验，而实验的结果嘛，基本就是如此——整场战斗，不过持续了小半个时辰而已。
朱老四欣赏完毕，终于缓步走下山石，走到了兀自惨叫的庄园主面前，欣赏这扭曲颤动的人体，以及四处飞溅的鲜血。
“你和倭寇那边。”他轻声细语，话音却极为清晰，纵使噼啪爆响，亦不可遮盖：“到底是什么关系？”
偌大的庄园，宝贵的土地，怎么会没
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