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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《传烛》60-70(第6/13页)
“你信贞人，却不信我？”
丽季皱起眉，仍将信将疑，“哦……可是……”
白岄续道：“贞人说的每一句话都不可信，内史最好赶紧都忘了。”
“那你刚才还说你会认真考虑……”丽季见她的眼神越来越凶，不自觉地往后退了退，撞在太祝身上，太祝忙扶住了他。
白岄甩开了丽季的手，“巫祝说的话自然也不可信。”
吕尚起身，走下主位，“好了，各位上卿先回去吧，贞人有意挑拨，大家还是不要放在心上为好，毕公留下与我们一同议事。”
“诶？我吗？”毕公高正随卿事寮众人一起往外走，闻言顿住脚步，“太公有什么吩咐？是要问营建墓室的事……？”
吕尚摇头，提醒毕公高，“你即将出任三公，应尽快熟悉各项事务。”——
“金枝”的意象出自J.G.弗雷泽所著《金枝》，本书为研究原始信仰与巫术的著名奠基之作。“金枝”来源于古罗马神话月神神庙前的橡树林，据说折下圣橡树的枝条、战胜旧祭司，即能成为新的“森林之王”。远古先民中普遍存在神木信仰，中国的扶桑树与十日信仰系统也是其中之一，神木的枝条即是“金枝”，“金枝”即是巫术与至高神权的代表。
小王：商人在甲骨卜辞中把储君称为“小王”。
第65章 第六十五章 幼主 但在计算得失利弊之……
毕公高从剑拔弩张的气氛中缓过来，这才想起他这次返回丰镐的原因。
“太公真要返回营丘吗？”毕公高回到右侧卿事寮的位置坐下，撑在桌案上发愁，“丰镐的局势并不乐观，父亲留下的旧臣个个年长功高，宗亲之中诸父一辈自不必多说，便是同侪也不乏年长者，起初他们连兄长也不服的，全靠太公与太史等人弹压，如今他们又岂会服从于幼主？”
吕尚在他面前来回踱步，“但奄地是商人的旧都，薄姑、徐等国也一向拥护商王，淮夷之中尚有不少追随商人的部族。如今大军驻于营丘，与西土相隔太远，我需尽快前去主持军务，以免生变。若他们真要与殷君联合作乱，我也能从东方牵制一二。”
毕公高沉吟不语，他明白吕尚的担忧，也知道这是最好的方案。
可周人都是很依赖吕尚的，他像是文王的一道影子，他们其实并不需要他承担任何事务，只要吕尚还在丰镐，就证明先王仍与他们同在。如今武王猝然崩逝，吕尚留在丰镐能迅速安定人心。
“至于丰镐的事务，倒不必过于忧虑，自克殷之后，王上常在外巡狩，政务本就由周公和召公带领两寮处理，并不会有太大的变化。”吕尚停下了踱步，向毕公高道，“昨日我与众人商定，将会在贞人离开后启程返回营丘，之后将由周公出任冢宰，并以王的身份统摄朝政，主持各项典仪与朝觐事务。”
毕公高很不解，“这样的话……和原本的计划也没什么差别啊？”
除了他们多了一个可有可无、如同摆设的、名义上的新王。
但年幼的王无法主持任何事务，也没有权力发布政令，就像摆在宗庙里的神主一样，只是个高贵的象征。
绕了这么大一个圈子，到底有什么必要呢？
“有区别。”白岄接过话头，“毕公方才说，各方国从没有过幼主继位的先例。因为这个天下，从来都只听强者的命令，即便是神明都更青睐于强者，只因强者可以为他们献上更多的血食和珍宝。”
就像汤王一样，周人以武力夺取了这个天下，但他们希望后人说起的时候，说这天下是依靠仁义和德行得来的。
其实她也不理解这样做的必要性，不过大致可以明白其中的逻辑。
“在远古之时，人们会抛弃老弱伤者，因为他们没有用处，反会拖累族群。后来他们懂得了仁爱，于是开始赡养老弱、照顾病患，并将其视为一种德行。”
“或许是同样的道理，在过去人们只服从于强者，商人也曾历经多次动乱、兴替，国力强盛时邦畿千里，国力衰落时诸侯不朝，外服方伯从来不是因所谓的‘天命’或‘神明’而臣服于商的。”
哪里有什么天命呢？真要说有的话，那不过是武力的另一种说法罢了。
但就像人们逐渐学会了关爱、帮助老弱，现在是不是也可以建立一种不仅仅依赖于武力的全新秩序呢？
如同箕子与文王构想的那样，在那个衣食富足、心身俱安，没有兵戈的理想之世中，人人各安其处，不会有非分之想。到那时，即便坐在王位上的是一个年幼的孩子，也是可以的吧？
“真正处理政务的是谁并不重要。但内史他们记录下来的，必须是一位年幼的王，以此作为后世的表率。”
“这真能行得通吗？”毕公高想了一会儿，还是觉得不妥，“我觉得太险了，那个贞人似乎还没猜到我们真要拥立幼主，可此事终究瞒不了多久的，不知要在殷君、诸侯和方伯之间引起多大的风波。”
他将求援的目光投向吕尚，“太公，到那时候该怎么办呢？”
吕尚冷哼一声，“别事事都依赖着我，我从殷都到丰镐已有十余年，你们都不是小孩子了。是周公执意如此，召公也同意，若惹出了麻烦，自己解决。”
周公旦笑了笑，“太公说的是，不遵先王遗命的后果，由我一力承担。”
毕公高苦着脸，所以根本没有人在乎他的意见吗？
没办法，他只能又看向白岄，“那巫箴怎么想呢？”
白岄道：“我是太史寮的属官，召公没有意见的话，我也没有。”
吕尚上前拍了拍毕公高的肩，“巫箴是王上所命的大巫，位同上卿，直比三公，可以代替神明与先王发表意见。既然巫箴不反对，那么此事应当没有什么异议了。”
当大巫以神明与先王的名义插手人间的事务时，就是先王的化身。既然先王都同意了，其他人的反对意见自然不值一提。
吕尚将几卷简册交给毕公高，“新岁在即，将要向各诸侯国和王畿的采邑颁布新的政令，这是司寇草拟的法令。这几日你到卿事寮一起处理政务，早些熟悉起来，以便之后正式接手。”
“好，我知道了。”毕公高满怀忧虑，无精打采地站起身，“说起来……那位贞人要十天之后才回去吗？不知还会不会惹出其他事。他还真是难缠，巫箴能与他心平气和地聊那么久，也没有落下风，很了不起。换了我，恐怕早就像内史一样，要与他动手了。”
吕尚看着白岄笑了，“心平气和吗？我看巫箴方才杀人的心都有了。”
白岄神情肃然，一向没什么表情的脸上此刻像是结了寒霜，“贞人在殷都有许多支持者，贸然动手并不可取。不过早知他这样麻烦，那时就该想个办法杀了他。”
她好像真的在认真考虑这件事。
召公奭急忙制止：“巫箴，你已不是殷都的主祭了，别在这里乱来。”
“招待宾客的事交给太史和太祝负责就好。”生怕她真做出什么，召公奭赶紧给她安排了之后的事务，“筮人要在正月挑选蓍草，你去从旁指导吧。挑好了蓍草后，还要对擅于卜筮的先圣进行祭祀，也需尽早筹备。”
“我不去找贞人的麻烦就是了。”白岄摇头，“但他如今已散布了许多流言，还是早些应对吧。是否要将巫离从毕原接回来，处理此事？”
周公旦道：“巫箴，我去殷都寻你是为了公务，召公和太史都是知晓的，霍叔更不会向贞人那样提起，贞人所说的不过是些随意编造的
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