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试自己养牛,反正书本知识都附带了,不用上太亏。

    到了车马行,祝明璃道明来意,掌柜立刻派人去叫那医马的男子过来。

    男子应当住得比较近,很快便赶到。长相平平无奇,看着很老实。

    祝明璃问:“你会医马,那牛呢?”

    男子躬身答:“略知一二,寺中耕牛抱恙时,我也会去瞧瞧。”

    很好,祝明璃习惯性问:“你可有子女?”他不可能跟着去田庄,但孩子是有机会的嘛。祝明璃薅专业人士的小辈已经薅出了经验。

    对方一愣,虽不明白贵人娘子为何问这个问题,还是老实回答:“有一女,但……”

    “但?”

    他顿了顿,还是道:“乃与胡女所生,貌类胡人,性情古怪。”他害怕娘子把女儿叫来问话,得罪贵人了,一家子都要遭殃。

    祝明璃完全不在意:“她可学了手艺?”

    男子点头:“她幼时常随其母奔走畜群。”后来胡妻离开,女儿性情大变。

    祝明璃思忖了一下:“她眼下在做什么?”如果也像她父亲这般找了个还算固定的畜医活计,估计不愿意跟她走。

    男子却没理解她的意思,懵懵地答:“眼下应当在城外牧羊。”

    祝明璃:“嗯?”她顿时仿佛捡了宝,“你们自家的羊还是被人雇佣做牧羊客?”

    “自然不是自家的羊。”男子有些赧然,他虽然有点手艺,也只是糊口罢了,可买不起羊群,“是弘宝寺的羊。”

    他替弘宝寺医治牛羊,与僧人熟悉后,便托关系给女儿找了个牧羊的活计。走人情找工作这种事,从古至今都在上演。

    祝明璃想,既然车马行信得过此畜医,那他的人品当无虞,其女便天然多份保障。至于他口中的“性情古怪”,那也得看了再说。

    “明日我再来车马行,你把她带来给我瞧瞧,跟着我干活,保证比给寺庙牧羊好。”

    男子犹豫地看了一下车马行掌柜,见对方给他使眼色,他才难为情地点点头。

    祝明璃也不介意,就算最后双方没看上,她也有其他选择嘛。

    实在不行,就往长安城西近百里的路旁晃悠去,那里全是牧羊的人。

    甚至有人看见京畿郊外有众多的牧羊羊群,干脆在金光门外买地修建棚舍,美名其曰“舍诸牧羊者”,供羊群和牧羊者栖息,时间一长,尿粪集聚,地就肥了,实在是脑筋灵光。

    牛、羊暂时有了思路,猪、鸡就更好说了。此时民间养猪者、养鸡者众多。其中鸡繁殖快,周期短,还产蛋宜,是民间农户里最普遍饲养的家畜,技术难度不高,从养鸡大户那里买小鸡仔就行。

    养猪的农户也有,养来本就为卖,所以也好买。有财力买猪来养的农户是很少愿意被雇佣做活的,但比羊、牛饲养要简单一些,就算没有专业人手,摸索着养也能养下去。

    总之,明日先见见畜医的女儿再说。

    祝明璃乘车返回,去到元日逛过的寺庙,当时她跟随习俗捐了一笔丰厚的香火钱,僧人对她有些印象。

    她也不弯绕,直接询问养牛放羊的奴、婢是从何买的?又如何教导?

    僧人被问得怔愣,不过半点没生气,只觉好笑:“施主何故问此?奴、婢自然是从人牙手里购得。”

    祝明璃问:“买来让他们养,若是不会怎么办?”

    僧人似乎很不理解她的想法,蹙眉道:“娘子何出此言。”

    祝明璃见他这态度,心里很是吃惊,难道牛羊其实很好养,完全不用培训吗?却听僧人道:“有佛庇佑,寺中生灵自当安康。”

    祝明璃:……

    她的沉默在僧人眼里是一种“被佛光普度”后的震撼,竟引她至寺后,带她看了一头残疾猪。

    “此猪单耳跋足,异久之,乃信徒赠予。养在庙中,谓‘长生猪’。”寺庙不杀生,一直养着,就叫“长生猪”。而信徒给寺庙送这种怪胎猪,十成十都是因为封建迷信,不敢处理,只能送到寺庙“镇压”。

    祝明璃和僧人并肩而立,一个宝相庄严,一个目瞪口呆。

    她和残疾猪对视了会儿,倒是从看书后的头晕恍然中抽离了出来。

    “高僧大德,功德无量,善哉善哉。”她最后假笑表示道。

    僧人很满意,收了她的香油钱,笑眯眯地把她送至庙门,暗叹今日又度化一人。

    总之,寺庙一趟最终引到了人牙买奴买婢上。祝明璃需要救助的群体里,没有养畜经验的,但奴婢里面却不一定。

    奴籍者的命运颠沛。主人犯事,他们手下的奴婢又会被转手卖掉。若曾是养猪羊牛卫士家,或是富户手下,可能有相关经验。

    祝明璃打道回府,寻来管家,让他多联系几个人牙子,问问相关情况,管事立刻应声去办——

    作者有话说:关于钱的换算我看有读者问,之前没有写,这里还是写一下。

    本文揉的是唐朝的生产力和风俗,网站上搜唐代天宝年间的换算标准(一两≈3000元),但我搜到一篇唐代租房论文又说1000文相当于200块,所以这个没定论,全靠购买力替换。但生产力又不一样,按房子、牛、米、布算出来都不一样。

    这里只能按米算一下,按【1】的物价,面一斗37文,1斗6升。现代一升米1.5斤,米价波动,取4元一斤,所以是1000文等于现代1028块。

    但是现代米便宜,也能2块多一斤,那一贯就等于现代1645元。

    按正一品工资算,不算职分田,折合禄米,631贯一年,top人物一年65w-103w太少了吧。

    所以就不算了,大家还是看购买力吧。

    【1】童丕,魏义天,陈烨轩.唐天宝二年(743)交河郡市场的物价【J】.丝路文明,2022,(01):105-139.

    本章畜牧业描述来自【2】乜小红.唐五代畜牧经济研究【D】.厦门大学,2004.

    第127章 第 126 章 畜牧养殖招工

    翌日, 管事前来禀报,说人牙行那里有提几个略通畜牧的奴婢。

    畜牧场是祝明璃早就畅想过的蓝图,如今终于有了苗头, 她十分上心。畜牧坊一旦成型, 便与田庄、作坊形成闭环生态。粪便做肥料, 作坊的豆渣废水又能做饲料, 光是想想“祝氏园区”的繁荣景象,祝明璃就爽得天灵盖起飞。

    商业要抓,实业厂主也要做。

    她简单收拾一番,带着焦尾前往人牙行,亲自挑选。

    有过养家畜经验的奴不多, 偌大的人牙行, 最终只挑出两人。一人饱经风霜,是名年过四旬的妇人, 因年岁偏大, 不再是壮年劳动力而迟迟未能转手;还有一人是长安某小富户家里养鸡养猪的奴仆,主家犯事下狱, 家中奴仆全数发卖。

    前者价低, 后者稍贵, 但两人加起来也比不上一头健牛。

    祝明璃见二人眸光清澈, 不似奸猾之辈, 便一并买下。

    人牙大喜,高声喝道:“还不快叩谢贵人娘子!”这谢半真半假。假的那部分是终于做成买卖开心,真的那部分是因为长安人牙都知道沈府是个难得的好去处。

    祝明璃让焦尾付钱, 接着问:“还有吗?”

    对方面露难色:“这……娘子若是不介意,勤快手巧的也能养。养猪牧羊,原不是难事儿。”尤其是在

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