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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《背着主角卷生卷死》100-120(第25/39页)
的壁画同样绘有大量建筑，虽然没有左边壁画上的奢华恢宏，但也能猜出是个大户人家，加上画中有一个身穿官服，手持玉笏的男子?，与一个怀抱婴儿的华服妇人站得极近，乔枝猜测这个婴儿出生自?公卿之?家。
一下?子?，便能将?两个婴儿的身份与墓中葬着的公主驸马对上了。
后面壁画的内容更是印证了这一猜测，左边的婴儿长为女童，又逐渐变成少?女，她在宫中与宫女们嬉戏，也接受女官诗书礼乐的教导；右边的婴儿则是成为童男，再成为少?年?郎，读书自?然是免不了，除此以外，还有他练习骑射的画面。
在之?后，一边画着朝堂，没有少?女的出现，但是壁画最前面画着一个威仪赫赫，头戴冕冠，身着明黄龙袍的男子?，他和?壁画里的其?他人不在一个高度，龙椅下?乌泱泱一片跪得齐整的大臣，其?中有一个跪在最前面，似乎在接旨。另一边壁画中的人物相较对面要少?上许多?，画面的中心是六个人，三人站，三人跪，站着的那三人做宦官打扮，中间那人展开?一卷明黄绢布，似在看着宣读，他们对面跪着的三人似乎是一家三口，最中间是一个是相比边上两人明显年?少?的少?男。
乔枝联系两边壁画，估计画着的是赐婚和?接旨的画面。
果然，再往前走，画面里充斥着大片大片的红，两边都被布置成了成婚时的模样。当乔枝走到?这里，壁画的完整度已然远胜之?前，几乎没有残缺的地方，已经不必猜那些壁画脱落露出后面墙壁的地方画了什么，一眼就能看出壁画想要传达的内容。
新郎迎亲，新娘被送出宫门之?外，这两件事情?是差不多?时间发生，但地点与人物又截然不同的。但当左右两侧的壁画描绘两人同时出现，但时间相近的事时，左边的时间要早于?右边。
比如左边画了新郎新娘拜堂成亲，右边便是洞房花烛之?夜。
此次结合在两位墓主人的生命中显然意?义非凡，连续几幅壁画画的都是成亲前后的事。
【如果这些真的是文物，怎么说也能评个不让出海的国宝级文物。】乔枝一面欣赏着壁画，一面忍不住道。
不管是完整度，艺术价值还是其?中蕴含的信息量，都胜过了乔枝以前在博物馆里看到?的壁画。
只可惜这是出现在无限流副本里的壁画，所谓的历史价值都是虚假的。
这条甬道真是非同一般的长，乔枝看完两位墓主人成亲，甬道才过去约莫一半。
成亲之?后，壁画上便是两位墓主人和?和?美美的婚后生活，他们也几乎不会分开?出现。除了大量对二人琴瑟和?鸣的描绘之?外，壁画中还插入诸如公主怀孕生子?，驸马立下?功劳受到?封赏的小插曲。
随着乔枝的走动，甬道的出口近在眼前，壁画上的人也朱颜凋零，满头白?发。
最后两具棺椁，成为他们人生的结局。
出口处的壁画左右两侧皆是灵堂，不过角度有所差别，上下?色彩形成了鲜明的对比。一个角落中主黑白?两色，唯有两具彩棺色彩鲜明，而与其?相对的角落里祥云漫天，云层中有香花洒落，有龙凤相迎，有怀抱各式乐器的仙子?翩飞其?间。
乔枝虽然将?两侧壁画都看在了眼里，但全程没有停下?脚步，只是走得很慢。待她看完最后两幅壁画的内容，自?己也走到?了主墓室的前室之?中。
特地用甬道与其?他区域隔离开?来的主墓室，实际上分为前室与后室。
乔枝早就从?蒋教授那里得知主墓室为墓主人死后的会客之?所，此时只见方方正正的墓室正中央摆着一张方形的石桌，四面都有长方形的石块。看那些石块的高度，说是凳子?实在有点勉强，想来是象征软垫的石垫，供主客双方跪坐在上面的。
这是间相当对称的墓室。
本身墓室就是个正方形，随便划一条穿过其?几何?中心的线，画面几乎是对称的。之?所以说是几乎，是因为头顶有点例外。乔枝举着手电筒抬头照去，头顶有一块圆形的凸起?，而在这圆盘之?上，通过镶嵌在上面的圆石和?雕刻组成了一幅复杂的星象图。
乔枝心道，似乎暗合了一些古人天圆地方的思想，不过地上没有山川河流的模型就是了。
乔枝在前室里转了一圈，没发现什么特别的东西，便走进了通往后室的甬道。
相比只陈列了一些陪葬品的前室，存放有墓主人棺椁的后室才是整座合葬墓里最重要的地方。乔枝原先以为通往后室的甬道会和?其?他道路一样往下?，不断前往地下?更深的地方，然而直到?进入前室，乔枝才发现这墓中的第二段甬道竟是一条向上的斜坡。
而且看这坡度，和?前一条甬道是一样的。
又对称上了。
【这墓室的结构，还真是奇怪……】乔枝一边在心里这么说着，一边又将?手电筒往两侧的墙上照。
第一条甬道里有壁画，第二条甬道里自?然也要有。
而且乔枝发现，第二条甬道壁画上的内容，某种程度上来说竟是和?第一条甬道的结尾对上了……只不过完全不写实，纯粹是古代人民的幻想。
最前面的两幅壁画中还是有一部分现实内容的。不同幅的壁画之?间有明显的分界线，很容易就能判断出，后甬道里壁画的长度是前甬道的三四倍。
长长的送葬人群，占据了最开?头壁画三分之?二的篇幅。
公主与驸马看不出是不是同一时间下?葬，壁画传达的内容只能证明他们的棺材是分开?抬的。
两副棺材一左一右，皆置于?送葬队伍中前方的位置。队伍往一扇坐落在山间的门走去，应当就是这座墓如今已被封死的墓门。
门后倒是没有画出合葬墓的结构，只是天上祥云滚滚，在灵堂壁画上出现过的神仙队伍又来了。
第一幅画壁画在这里结束。
第二幅壁画开?头处都是棺材，不好说棺材的位置在哪里，周边环境被特地隐去，但是棺材盖被打开?了，一个人从?里面站了起?来。
这描绘的显然不是诈尸画面，左右两侧身着华丽殓服的男女站立在棺材中间，数十位仙子?从?云上飞来，前前后后分散在整幅壁画里。她们中有的一手斜挎花篮，一手往云下?抛洒花卉，有的分别抱着琴瑟琵琶，一边奏乐一边起?舞，有的手捧托盘，长方形的托盘上置有头冠玉佩等各式饰物，距离棺材里“死而复生”的人最近的仙子?，则将?祥云所织、彩霞所饰的衣物披在墓主人身上。
紧接着乔枝走到?了第三幅壁画前。
依旧是遍布了整幅画的祥云，依旧是接引墓主人的仙子?，但是壁画正中央出现了一辆前面分别有龙和?凤拖行，底下?还有仙子?托举的辇车，他们一路往云海尽头只有一个轮廓的仙宫而去。
乔枝脑子?里蓦地冒出一个词来。
【羽化登仙。】
第二条甬道里壁画上描绘的，是墓主人在死后被仙人接引，升往天宫的景象。
前甬道是墓主人的人间路，后甬道是墓主人的登仙路。
说不好上坡与下?坡的安排也另有用意?，下?坡的人间路，象征一个人的生命是如何?走向衰弱，而上升的登仙路，完全可以解释为是在暗指墓主人升到?天上的过程。
第三幅壁画里只有一个模糊轮廓的仙宫，终于?在第四幅壁画里占据了全部画面。
云雾缭绕，轻纱垂悬，在世人幻想中的天上宫室里，公
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