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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《天庭陨落之后》100-110(第6/23页)
太不靠谱，为了稳定?的?生源，修士自然要?对土地政策用心，但用心成这样”虞微蹲在槐树下分析着这几天汇总的?情报，无语吐槽。“只能说?，用心到得亏这个世界是修真世界，修真世界自有其国情，不然修士制定?的?土地政策简直唯恐天下不乱。”
“土地私有制也就算了，蓝星现在都没真正摆脱土地私有，能贯穿几千年，说?明这一制度有其优势。但完全不禁土地兼并，得亏不是科技侧世界，修真世界有其特殊国情，很少有人搞土地兼并，不然妥妥的?大?怂第二。”
“但土地分配模式，好?吧，也能理解，古代王朝分配土地也不是按人头均分，而是按军功分，这也是为什么每个王朝初期军队战斗力都格外生猛的?原因，打仗能分地，能不猛吗？”
“蓝星古代的?豪杰们需要?平民为自己打江山，所以分土地给平民，但修真世界不需要?凡人为自己打仗，修士只需要?凡人为自己提供源源不断的?生源，所以按有没有生出有灵根的?孩子分配土地很合理。生了有灵根的?孩子，就给你分配土地，没生出来就不给你分配土地。而分配给你的?土地，可以由?子孙继承，至于是偏心眼的?只给一个孩子还是一碗水端平的?所有孩子一起分，随便你。”
“这种种政策确保易生出灵根后代的?基因能够延续，淘汰掉不容易生出有灵根后代的?基因，真TM生物学，难怪修真世界的?生物学那么发达。哦，还有社会学，淘汰不需要?的?劣质基因方式真TM温和，当事人绝后了都意识不到自己怎么绝后的?。打造这套社会模式的?人是谁来着？想起来了，是沈妤，真TM天才，无愧七贤之首的?历史地位。”
“阿呸，这个世界是跟催生过不去了吗？从古至今，对凡人的?所有政策内核都是催生。我看过的?网文也不少，别?人穿越的?修真世界，弱肉强食，杀人抢劫是贯穿世界的?主基调，再不济也是传统悟道流和言情恋爱风。就我这里画风清奇，不论社会模式更迭几轮，修士都在死磕生孩子，弱肉强食、杀人越货、言情恋爱也有，都不敌生孩子。”
“过不去归过不去，但修士打造的?社会模式里，男女居然平等了，不是常见的?玄幻仙侠背景里，最多修士仙人男女平等，哦，很多连修士仙人都男女不平等。这种社会模式里，即便是凡人也是男女平等的?，难怪村落里的?男女人口比例那么正常，生男生女的?投资回报率相等，几个人还愿意资源向男孩倾斜？投资两边，回报率相当，那当然是多投资几个，争取有一支中奖，傻子才会放弃一半的?投资项目，增加失败风险。”
“讽刺又现实的?是，修士搞出这样的?社会模式，并非出于人权，而是出于利益。”
“修士认为孩子是父母共同生的?，所以赏赐的?土地是夫妻共同财产，若离婚，土地对半分，不离婚，土地也有一半是母亲的?，只是共同使用。跟着有土地的?女儿?养老和没土地的?儿?子养老，那个更舒服是不言而喻的?。若离婚后在单亲家庭时才得到土地赏赐，那孩子跟着谁，土地就都给谁，不给血脉的?另一半。”
“生恩？抱歉，修士不承认生恩。师徒之间可没有血缘关系，只有养育教养关系。若法律承认生恩，那不是自掘坟墓吗？生恩是恩，养恩也是恩，哪个大?？别?看蓝星社会舆论，养恩重于生恩，但真计较起来，生恩绝对甩不掉，不顾养恩会被社会舆论指责，不顾生恩，还是会被舆论指责，怎么选都是错。若只是舆论攻击，问题还不大?，只要?当事人脸皮够厚就无所谓。但若孩子选择生恩，养恩一方能接受？更别?提还有更极端的?情况，姬仲年之案。师尊让你杀了生父，你杀不杀？生父让你杀了师尊，你杀不杀？”
“这种背景下，难怪修士会演化出不管是不是你生的?，养了才有恩，不养就没恩的?普世三观。为此连父母遗弃孩子都不算犯罪，若给生而不养定?罪等于变相承认生恩。”
“修士的?新鲜血液来自凡人，为防止自下而上的?颠覆，修士自然要?将自己生恩不是恩，养恩才是恩的?三观灌输给凡人，这样收的?弟子才能只惦记师尊而不惦记父母。咦，怎么感觉有点像拐子？将孩子从父母身边弄走，使骨肉分离。不对，修士跟拐子还是不同的?，法律明确规定?拐子拐走父母的?孩子是犯法，违反了公序良俗，而修真世界修士制定?的?规则就是公序良俗，孩子检测出灵根，父母不让修士带走违背公序良俗，更别?提修士给钱也给得很到位。”
“钱给到位也不想与亲生骨肉分离，或者觉得有灵根的?孩子这么好?的?潜力股留在自己手?里对自己好?处更大?的?父母肯定?有，但骨灰都给扬了的?世家足以证明修士在这方面?的?决心，弟子认可爹比师尊重要?，不死一户口本?加整个家族的?通讯录都对不起宗门捶死世家付出的?努力。凡人要?么被修士制定?的?三观同化，要?么去死，而活着的?凡人毫无疑问做出了正确的?选择。如是三五代人，修士的?三观自然成为普世公序良俗。”
“不过这样的?话，关山月做为修士给凡人报仇的?行为逻辑好?像正常了，生恩不是恩，但养恩是恩，乡邻确实养了她，在她接受的?思?想里，她确实有义务给乡邻报仇。只不过会这么干的?修士不多，不是每个人在成为修士，成为统治阶层后还能将底层当做和自己一样的?人。”
“总之，这颗星球的?男女平等社会模式本?质上来自于法律明确承认女性?拥有土地，并且因为修士的?统治真能下乡，强抢土地这种事，修士是会管的?。导致男性?无法效仿蓝星的?同类走邻居囤粮我囤枪，邻居是我粮仓的?路线。我记得先秦秦汉时，男性?每年都要?服数月的?徭役，女性?偶尔也要?服役，唐以后女性?不再拥有土地，倒是不用再服徭役，但男性?仍旧要?服，更别?提还有战争这一消耗男性?的?杀器。这种情况下，若女人只在家纺织，不下地耕作，饿不死全家我虞微的?虞字倒过来写。既然女人也参与耕作，甚至可能是主要?生产者，但生产的?一切财富都不属于自己，说?不是邻居囤粮我囤枪的?结果?，鬼都不信。”
“当然，修士那迥异于凡人的?三观也是重要?因素，修士是比古代皇帝们还要?纯粹的?剥削者，管你是男人还是女人，一视同仁的?剥削，不因性?别?而区别?对待。古代皇帝们本?身是男权社会最大?的?受益者，无法背叛自己的?性?别?立场倾向，在剥削这方面?自然比不得修士的?纯粹，我估摸着，能在剥削纯粹这方面?与修士掰一掰腕子的?，大?概只有现代化的?资/本?主义，管你男人还是女人，全是耗材。”
“思?路跑远了，生得出有灵根的?孩子，在哪都能活下去，没有开荒的?需求。而生不出有灵根孩子，分不到土地的?人，有钱可以向有地的?人家买一块地，没钱的?给地主当佃农。而地主们也很乐意如此，毕竟宗门奖赏生下有灵根子嗣的?人家时，少则几百亩，多则几千亩，甚至万亩，自己种得累死。不论是将土地租出去当地主还是卖掉都好?过抛荒。”
“但这样一来又产生了两个新问题，第一个是没有战争这一人口杀器，人口增长速度是呈指数增长，不过问题不算大?问题，蓝星古代也有同样的?问题，但质朴的?古人有自己的?解决方式：杀婴控制人口。”
“真正的?大?问题是第二个问题，一千亩地分给自耕农耕作与佃农耕作时耗费的?人力是不同的?。前者是个体?户，自给自足，后者是服从地主的?安排生产，算是原始的?集体?合作社。虽然合作社的?利益都是地主的?，但效率仍旧甩开自耕农十条街。”
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