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7、第 7 章
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同他说过:“城里大家都在说,孩子无法破壳,孩子的数量变少……是因为神的警告,警告我们不要安于城内,而是该去寻找更多的同族。”

    西泽疑惑:“这本来就是我们的职责,怎么会是警告?”

    西泽城下了小雨,分明没有任何妨碍,但阴暗的语言在扩散。

    罗拉看了他一眼,翅膀不安地合拢:“前几日,蒲蒲离开了,有人前往蒲蒲再生的地方,却发现它彻底离开了,很可能往西去了。”

    这不是说林澜,而是那些后来落在西大陆,被西泽城找到的蒲蒲。

    蒲蒲的生育方式和渡不一样,他们无法理解什么是雌雄同体自生,而蒲蒲说“记忆会传承”,因此在渡的心中,蒲蒲不会死亡,只是每隔一段时间再生,记忆一样,不就是同一个人吗?

    西边是西大陆角人生活的地方,蒲蒲从没避讳过——主也曾要求它们教导角人。

    西泽:“觉醒不是没有代价的,神是仁慈的,但我们无法要求神必须仁慈,完成我们的职责是应当的,而不该是遭到警告后的被迫。”

    西泽城的中心屹立着一具石制的巨大神像,高约五米,渡擅长建造,将神像打磨得栩栩如生,女神一手执灯,一手握匕,衣物褶皱非常细致,但却没有五官。

    这是西泽觉醒的第二十个冬天,神像的脚边放着编制好的花环,但在雨幕下显得有些陈旧了。

    罗拉用翅膀笼住自己的肩膀:“我知道……我知道……”

    但不是所有渡都这么想的。

    也不是所有渡都信服西泽,尤其是那些以群族生活,并在神殿中一齐觉醒的,陌生的渡。

    即使生育的方式变了,渡的伴侣观念,渡的小家庭式生活方式也没变。

    他们爱家人更甚过其他。

    57

    第二十二年春季,约三百头来自其他群族的渡离开了西泽城。

    58

    雨声不歇,冬苍还在小憩。

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