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旧钢笔文学www.jiugangbi.com提供的《太虚幻境可持续发展报告》第109章 迎战：哗声动天，所向披靡。(第7/10页)
见这两人难得一致的心声，可见人和人的悲欢有时候的确不太相通。
她略一抬手，便感受到了右手上缺失多年，眼下终于重新多出来的一份久违的重量，这便是她在京城私下购置的别院中，令人私下研发连弩和火器的时候，顺便研究出来的新产品，义肢。
这东西的构想被初次提出来的时候，正好遇上火枪研制遇阻。枪膛的温度一直降不下来不说，述律平依照对梦境的记忆，模模糊糊、语焉不详给出的那个简直跟天书一样的“扳机带动释放击锤，击锤前端的燧石砸在发火池上敲出火星”的机构虽然和火镰原理相似，但要把理论付诸实践再做出实物来，实在太难了。
这个别院一开始置办下来，为的就是能掩人耳目，然后出其不意攻其不备地拿出新东西来阴人，所以这里住着的工匠，除去从宫中暗暗调来的部分不引人瞩目又手艺高超的匠人之外，大多数都是从民间选拔上来的，哪里见过这种架势？
在“都怪我学艺不精，太笨了，竟然看不懂这套理论”的技术压力之下，和“要是一直做不出来，会不会被拉去砍头”的心理压力之下，京城别院里的工匠们一合计，就做了个新东西出来，能给自己增添信心的同时，也能让述律平暂时不要生气，“你看我们其实还是有在做东西的，只不过那个连发火枪太难了，才一时半会做不出来而已”。
这样东西，就是新式义肢。
考虑到述律平的手已经被砍断多年，伤口已经全部愈合，不必忧心装上义肢后可能会引发的摩擦创口导致二度感染的问题，同时考虑到她在断腕之前，也是草原上百步穿杨、箭无虚发的好手，因此在设计实用性的时候，工匠们就没有考虑做精细工作的可能，而是把这玩意儿往“能辅助拉弓”的战场应用方向做了。
在拿到新式义肢之后，述律平果然大喜，然后告诉了他们一个令人瞠目结舌的消息：
“短期内研发不出来也不要紧，不用这么害怕，我又不是那种一不开心就要杀人出气的昏君。”
一边要弄出新东西来交差，一边又对着连发火枪原理苦思冥想，导致数月下来，脱发量剧增的工匠们：……你不早说！
总之，不管中途有过怎样的波折，比如有人想要打探这里的情况被谢爱莲精准挡了回去，再比如新式义肢一开始和述律平磨合得并不太好，再比如连弩的大规模运用起初遭到了成本过高的窘况之外，最后的结果还是很好的：
驻京军队拿到了火枪，组建起了火枪营；工匠们最担心的“被灭口保密”的事情不仅没有发生，甚至被特征入宫中领着高薪继续研发新式武器，讲究的就是一个可持续发展；述律平本人则拿到了义肢，美滋滋重新适应起能拉弓射箭的感觉，大家都有光明的未来。
于是眼下，她感受着右手上陌生又熟悉的重量，看了看城外的战况，觉得局势并无大碍，便难得有了兴致，居高临下地从墙头上俯视着阵前满脸茫然的太子，想听听这家伙能有什么话说：
“你莫非还有话要讲么？”
按照述律平的性子，如果太子这个时候，能说点野心勃勃的话出来，或者表现一下宁死不屈的架势，那么她绝对会因为“惜才”的本能，给他留个全尸，没准还会顺便检讨一下自己：
不该啊，这是我的孩子，本来应该跟我很像才对，而他眼下的表现也证明了这一点。那他为什么要谋反，他为什么不跟我一条心？是不是我的教育方式出了问题，我不该从他出生起，就对他不闻不问，只一心扑在国事上？
很难说述律平现在对皇太女“言传身教，每日过问，严慈并行”的教育方式，是不是上一个相对来说比较失败的太子的心理阴影所致；总而言之，她对前几任早死的皇帝、眼下的太子的抚养和教育，放在千年后，就有个很精准的词可以概括，“丧偶式育儿”。
——更搞笑的是，她礼法上的丈夫早已去世多年，她是真的丧偶！
但太子半句令人眼前一亮的话都没能说出来。
他在贺太傅等人满含殷切期盼的目光注视下，双唇嗫嚅了半晌，过往的一幕幕宫中生活在他脑海中如走马灯般回闪而过：
前朝大臣们看到他的时候，纷纷或扭头或掩唇而笑，就像是看到了什么天大的笑话和糗事一样；宫女太监们倒是对他很好，也从来不因为他生父不详而笑话他，可她们越这样，他就越觉得这些贱民是在可怜自己——凭你们也配？！
明明双方的态度对他来说，前者是地下，后者是天上，没有半点可比性；然而，大臣们能够成为他登基的助力、治国的老师，宫女们只不过能照顾一下他的日常起居而已，孰重孰轻，一目了然。
就这样，他不仅没有因为宫人的善待而亲近他们，这一腔怨气甚至越攒越重，开始在各种各样的地方撒气：
述律平日常生活十分简朴，寻常衣物都能洗出毛边来，饮食上也从来不要什么熊掌驼峰、金浆玉液之类的奢侈品；他就一定要和述律平反着来，价值百金的苏绣手帕，还没用过就因为“花色不时兴”的缘故丢在一边，割了几千只鹦鹉舌头做的据说能让人言辞更为雅致的吉祥菜，他吃一口觉得不好吃就要掀盘子掀桌子……象箸玉杯，肥马轻裘，日食万钱，总之就是怎么浪费怎么来。
述律平礼贤下士，他就要对着宫人非打即骂撒气；述律平建了御兽苑，特意下令说不准苛待这些东西，毕竟本来应该在草原和天空驰骋翱翔的生物，眼下被困在这金笼子里就够可怜的了，他就逮着小动物拼命霍霍，不能随便杀人，否则会背上“暴戾恣睢，残虐不仁”的恶名，那随便杀几只畜生总没问题吧？
只可惜古代并不是很重视小孩子的心理健康问题。
如果来自千年后的秦姝从一开始就在这里，那么她就能精准指出问题所在：
述律平的教育从“治国”的角度来说，没半点问题，一个国家的继承人肯定要学很多东西；但是这种把孩子直接扔给大臣们教养的方式，则完全忽视了孩子对家长的亲情渴求，极容易出现心理问题，这便是“人性”上的缺失了。
——但太子走到今天这一步的黑锅，谁的身上都有一口，述律平身上背的锅反而是最轻的。
即便述律平缺失了对他的精神哺育，也半点没苛待他，更是提前就和他分析过朝中局势、自己的身世等多方面问题，“不管你的父亲是谁，你都是太子，是这个国家的继承人，儒家礼法那套你听听就行了，这玩意儿是用来束缚百姓听话的，不是用来管理你的”，是他自己想太多，钻了牛角尖听不进去。
大臣们在教他上课的时候，哪怕对他的身世颇有微词，可至少也讲过仁爱的道理，他却半点不听，反而因为满腔怨气不能对述律平发，不能对大臣们发，不能对宫人们经常发作，就挥刀向更弱者，虐杀动物出气去了。
然而等秦姝隐姓埋名来到宫中，成为侍读博士的时候，太子暴虐的性子已经成型，再也改不回来；数年后，皇太女的诞生，就更是把这枚废子推向了深渊。
而眼下，这枚棋子不仅没有意识到，自己正处于何等危险的地步，甚至还因为述律平的特意发问，而升起了一种别样的自信和期待：
我的母后果然没有放弃我，她还是挂念我的，否则不会这样问我。也是，我毕竟是她的孩子，她难道还能真不管我不成？就算她和我已经没什么情分了，也不能轻易杀我，否则她的后世名声肯定不好。
于是他一开口，就有一种理直气壮、有恃无恐的味道顺风飘出十里地：
“母后，你不能不认我，我可是你亲立的太子哪。”
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